পৃষ্ঠাসমূহ

Adds For Help Me

৩ জুলাই, ২০১৪

ইসলামে পুরুস বা ছেলেদের বা মহিলা বা নারী কাপড় বা পোশাক পরার নিয়ম(islama naridar o poros dar posak ar niom)

ইসলামী পোষাক এর নিয়ম (islami posak ar niom)

ইসলাম সার্বজনীন শালীনতা বিষয়ে সহ জীবনের সকল দিক সম্পর্কে নির্দেশিকা দেয়. ইসলাম পোশাক বা মুসলমানদের পরতে হবে যে পোশাক ধরণ স্টাইল হিসাবে কোন নির্দিষ্ট মান আছে. যাইহোক, কিছু সর্বনিম্ন প্রয়োজনীয়তা পূরণ করা আবশ্যক.

Dressof islam(ইসলামিক পোশাক)


আল্লাহর নাযিল শব্দ বলে মনে করা হয়, যা কুরআন হাদীস অথবা একটি মানবিক ভূমিকা মডেল গাইড হিসেবে কাজ করে যারা ​​নবী মুহাম্মদ, ঐতিহ্য: ইসলামের দুটি হেদায়েত ও আহকাম জন্য সূত্র আছে.



1 ম প্রয়োজনীয়তা: আচ্ছাদিত করা শরীরের কি কি অংশ আছে:

ইসলামে প্রদত্ত নির্দেশের প্রথম বিট পাবলিক মধ্যে আবৃত করতে হবে যা শরীরের অংশে আলোচনা করা হয়েছে.

মহিলাদের জন্য: সাধারণভাবে, তার শরীর, বিশেষ করে তার বুক আবরণ একটি মহিলার জন্য বিনয় কলের মান. নারী "তাদের বুকের উপর ও তাদের মাথা ঢাকা আকর্ষণ" জন্য কুরআন এ বলা হয়েছে (24:30-31)
আল-কুরানে বলেন - মুুমনদেরকে বলঃ তারা যেন তাদের লজ্জাস্থানের হিফাযত করে; এটাই তাদের জন্য উত্তম;তারা যা করে সে বিষয়ে আল্লাহ অবহিত। 


ডাকে আর নবী মুহাম্মদ তাদের মুখ হাত ছাড়া তাদের মৃতদেহ আবরণ মুমিন নারীদেরকে নির্দেশ. বেশিরভাগ মুসলিম মহিলাদের জন্য মাথা ঢাকা  প্রয়োজন এই ব্যাখ্যা. কিছু মুসলিম মহিলাদের মুখ এবং / অথবা হাত সহ পুরো শরীর, ঢাকা

পুরুষদের জন্য: আচ্ছাদিত করা সর্বনিম্ন পরিমাণ নাভি এবং হাঁটু মধ্যে হয়.



2nd প্রয়োজনীয়তা: চরিত্রহীনতা:

ইসলাম এছাড়াও শরীরের আকৃতি রূপরেখা বা পার্থক্য না যাতে পোশাক যথেষ্ট শিথিল হতে হবে যে সঞ্চালন. আঁটসাট, শরীরের-গাঢ় আলিঙ্গন কাপড় উভয় পুরুষদের এবং মহিলাদের জন্য, বাইরে. জনসাধারণের মধ্যে, কোন কোন মহিলার শরীরের রেখাচিত্র লুকান একটি সুবিধাজনক উপায় হিসাবে তাদের ব্যক্তিগত পোষাকের উপর একটি ষড়যন্ত্রের পরতে হয়. অনেক প্রধানত মুসলিম দেশে, পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী পোষাক ঘাড় থেকে
গোড়ালি আচ্ছাদন, কিছুটা একটি শিথিল পোশাক ভালো হয়.

3নং-প্রয়োজনীয়তা: ঘনত্ব:

দৃষ্টি অবনত হাদিস(diristi obonot hadith)


নবী মুহাম্মদ একবার পরবর্তী প্রজন্মের মধ্যে, মানুষ হতে হবে সতর্ক "এখনো উলঙ্গ পরা হয়." দেখতে মাধ্যমে পোশাক পুরুষদের বা নারী উভয় জন্য, বিনয়ী হয় না. এটি জুড়ে ত্বকের রঙ দৃশ্যমান নয়, কিংবা নীচে শরীরের আকৃতি যাতে পোশাক যথেষ্ট পুরু হতে হবে.

4 র্থ প্রয়োজনীয়তা: সামগ্রিকভাবে চেহারা:

একজন ব্যক্তির সার্বিক চেহারা মহৎ বিনয়ী হতে হবে. চকচকে, চটকদার পোশাক টেকনিক্যালি উপরে প্রয়োজনীয়তা পূরণ, কিন্তু সামগ্রিক বিনয় উদ্দেশ্য সর্বনাশ হতে পারে.

5 ম প্রয়োজনীয়তা: অন্যদের অনুসারী নয়:

ইসলাম তারা কারা গর্বিত হতে মানুষের উত্সাহ দেয়. মুসলমানরা মুসলমানদের মত চেহারা, এবং তাদের কাছাকাছি অন্য ধর্মের মানুষের নিছক অনৈতিক নকল পছন্দ করা উচিত নয়. নারী পুরুষের মত পোষাক তাদের নারীত্ব গর্বিত এবং না করা উচিত. এবং পুরুষ তাদের পুরুষালী গর্বিত হতে এবং তাদের পোশাক নারীর নকল করার চেষ্টা করা উচিত নয়. এই মেয়েলি আনুষাঙ্গিক বিবেচিত হয় হিসাবে এই কারণে, মুসলিম পুরুষ দের  স্বর্ণ ও সিল্ক পরা থেকে নিষিদ্ধ করা হয়.

6 ষ্ঠ প্রয়োজনীয়তা: চটকদার শালীন কিন্তু না:

কুরআন পোশাক আমাদের প্রাইভেট এলাকায় আবরণ, এবং একটি সজ্জা (কুরআন 7:26) হতে বোঝানো হয় যে বর্ণনা. মুসলমানদের দ্বারা জীর্ণ বস্ত্র পরিষ্কার এবং শালীন, বেজায় অভিনব ত্ত কিংবা জীর্ণ হওয়া উচিত. এক অন্যের তারিফ বা সহানুভূতি লাভ যাতে ইস্ত্রি করা উচিত নয়.

বস্ত্র বিয়ন্ড: আচরণ আদব:

ইসলামী পোশাক বিনয় এক দৃষ্টিভঙ্গি কিন্তু হয়. আরো উল্লেখযোগ্য, এক আচরণ, বিনয়, বক্তৃতা এবং জনসাধারণের মধ্যে চেহারা বিনয়ী হতে হবে. চোপড় মোট হচ্ছে শুধুমাত্র একটি দিক হল, এবং নিছক একজন ব্যক্তির হৃদয়ের ভেতরের উপস্থিত কি প্রতিফলিত করে.

ইসলামী পোশাক নিয়ন্ত্রণমূলক হয়?:

পোষাক প্রয়োজনীয়তা পুরুষ বা নারী নয়তো জন্য নিয়ন্ত্রণমূলক হতে বোঝানো হয় না, এবং শালীন পোষাক পরতে যারা ​​অধিকাংশ মুসলিম তা অকার্যকর খুঁজে না. অনেকে জীবনের সব স্তর ও পেশা তাদের কার্যক্রম অব্যাহত রয়েছে  আল্লাহ  ।



২ জুলাই, ২০১৪

আল কুরআনে রোজা সম্পর্কে (Al-quran ar ait roja somporka)

আল কুরআন:

"রমজান কুরআন (যাতে মানবজাতির ভালমন্দ থেকে আলাদা হবে) মানবজাতির এবং একটি স্পষ্ট দিক নির্দেশনা এবং রায় একটি গাইড হিসাবে, নাযিল হয়েছিল যা (মাস) হল .." (প্রশ্ন 2:183)

ওহ আপনি যারা ​​বিশ্বাস! এটা আপনি আগে যারা ​​নির্ধারিত ছিল রোযা "আপনি অনেক ভক্তি এবং ন্যায়পরায়ণতা শেখে যে, আপনার কাছে নির্ধারিত হয় (প্রশ্ন 2:183)

এটা আপনার মতই সাধা পারে যে, আপনি আগে তাদের জন্য নির্ধারিত ছিল রোযা জন্য নির্ধারিত হয় ". (Q2: 183)

সবচেয়ে আপনি মধ্যে আল্লাহ দ্বারা সম্মানিত মতই ভাল হয়. "(প্রশ্ন 49:13)

তোমরা শুধু জানতাম যদি .. এবং এটা দ্রুত, তোমরা আপনার জন্য ভাল. "(প্রশ্ন 2:184)

"প্রকৃতপক্ষে আমরা বিদ্যুৎ রাতে তা (কুরআন) নাযিল করেছি. আর কি পাওয়ার রাতে কি আপনার কাছে ব্যাখ্যা করবে? শক্তি রাতে একটি হাজার মাসের চেয়ে ভাল. তাহাতে ফেরেশতা এবং আত্মা নেমে (জিবরাঈল ) আল্লাহর অনুমতি দ্বারা, প্রতি বার্তাবাহক নেভিগেশন: (তারা মর্নিং উত্থানের পর্যন্ত) "শান্তি" (ক্রমাগত) বলে "! (প্রশ্ন 97:1-5)

আমরা একটি সুখী রাতে এটি (এই কুরআন) অবতীর্ণ. সত্যই, আমরা কি কখনো (আমাদের যন্ত্রণা মানবজাতির) সতর্কীকরণ হয়. তাহাতে (যে নাইট) ordainment প্রতিটি ব্যাপার decreed হয়. Amran আমাদের থেকে (অর্থাৎ একটি কমান্ড বা এই কোরান বা প্রত্যেক বিষয় তাঁর ফরমান). সত্যই, আমরা কি কখনো (রাসূল) প্রেরণ করা হয়. আপনার পালনকর্তার পক্ষ থেকে রহমত (হিসাবে). নিশ্চয়! তিনি সব শ্রবণকারী, সব জানেন "(AD-Dukhaan 44: 3-6).

রোজা সম্পকে হাদিস(Roja somporka Hadith)

রোজা সম্পকে হাদিস(Roja somporka Hadith)

আল্লাহর রসূল (সা) "রমজান মাসে শুরু হয়, স্বর্গে এর দরজা খোলা হয় এবং জাহান্নামের দরজা বন্ধ করে দেয়া হয় এবং শয়তানদের শৃঙ্খলাবদ্ধ করা হয়.", বলেন (ইমাম বুখারী) ...

বর্ণিত আবু হুরায়রা (রাঃ): আল্লাহর রাসূল (সা) বলেন: "... যে কেহ আন্তরিক বিশ্বাসের বাইরে রমজানের সময় fasts এবং আল্লাহর পুরষ্কার অর্জন প্রত্যাশী তারপর, সব তার অতীত পাপের ক্ষমা করা হবে." (ইমাম বুখারী).

! একটি পবিত্র মাস;; একটি হাজার মাসের চেয়ে রাতে ভাল একটি মাস যা আল্লাহর রসূল (সা) ওহ মানুষ একটি মহান মাসে আপনি উপর আসা হয়েছে ", বলার অপেক্ষা রাখে না, Sha-` নিষেধাজ্ঞা শেষ দিনে তার ২ সুরাহা; আল্লাহ দিনে দ্রুত থেকে আপনার উপর এটি বাধ্যতামূলক করেছে, এবং স্বেচ্ছাসেবী রাতে প্রার্থনা করতে. (এই মাস) মধ্যে (ঐচ্ছিক) ভাল কাজের কোন সম্পাদন দ্বারা (আল্লাহর) নিকটতম স্বপক্ষে কেহ একই পুরস্কার হিসাবে গ্রহণ করিবেন মাসে যা অন্য কোন সময় একটি বাধ্যতামূলক দলিল সম্পাদন, এবং যে কেহ (এই মাস) মধ্যে একটি বাধ্যতামূলক দলিল নিষ্কাশনও অন্য কোন সময়ে সত্তর দায়িত্ব সম্পাদন পুরস্কার প্রাপ্ত হইবে. এটা ধৈর্যের মাস, এবং ধৈর্য পুরস্কার স্বর্গের হয়. এটা হয় একটি বিশ্বাসী এর রিযিক বৃদ্ধি করা হয় যা দাতব্য প্রতিষ্ঠান, এবং একটি মাস মাসে. কেহ তার পাপের ক্ষমা হবে, তার দ্রুত বিরতি একটি রোযা ব্যক্তি থেকে খাদ্য দেয়, এবং তিনি জাহান্নামের অগ্নি থেকে সংরক্ষিত হবে, এবং তিনি থাকিবে তার পুরস্কার ছাড়া রোযা ব্যক্তি হিসাবে একই পুরস্কার, এ সব খর্ব করা হচ্ছে. "[ইবনে Khuzaymah দ্বারা কথিত]

আবু সাইদ আল Khudri আল্লাহর রসূল (সা) বলেন, যে: ". আল্লাহর পথ একটি দিনে কোন চাকর fasts আল্লাহ সত্তর বছর আরও দূরে তার মুখ থেকে Hellfire সরিয়ে যে ছাড়া" এই ইমাম আবু দাউদ ছাড়া "গ্রুপ," দ্বারা সম্পর্কযুক্ত.

`আব্দুল্লাহ ইবনে` আমর আল্লাহর রসূল (সা) বলেন, যে রিপোর্ট.: "দ্রুত এবং কুরআন কেয়ামতের দিন আল্লাহর ভৃত্য জন্য দুটি সুপারিশকারী দ্রুত বলবে, 'হে প্রভু, আমি প্রতিরোধকারী দিন সময় তার খাদ্য এবং ইচ্ছা থেকে তাকে. আমাকে তার জন্য সুপারিশ করা যাক. 'কুরআন বলবে, 'আমি রাতে ঘুমের থেকে তাকে প্রতিরোধকারী আমাকে তার জন্য সুপারিশ করা..' এবং তাদের মধ্যস্থতা গ্রহণ করা হবে. "[ইমাম আহমদ]

আবু উমামাহ রিপোর্ট: "আমি আল্লাহর রসূল (সা) কাছে এসে বলল, '. আমাকে জান্নাতে প্রবেশ করার অনুমতি দেবে একটি দলিল যা করতে আমাকে আদেশ' তিনি বলেন: 'এটা কোন সমতুল্য আছে, হিসাবে উপবাস থাকা.' তারপর আমি আবার তাঁর কাছে আসেন এবং তিনি বলেন: '. রোযা লাগান "' [ইমাম আহমদ, ইমাম Nasa'i, এবং ইমাম হাকিম].

"আরবী ভাষায়-Rayyan বলা হয় যে জান্নাতে একটি গেট পর্যন্ত কেয়ামতের দিন তা বলবে: সাহল ইবনে সা 'দ আল্লাহর রসূল (সা) যে রিপোর্ট.' 'কোথায় fasted যারা​​' গত [এক] গেট মাধ্যমে গৃহীত হয়েছে, এটি লক করা হবে. "[ইমাম বুখারী ও ইমাম মুসলিম].

তিনি যারা ​​(জান্নাতে) প্রার্থনা গেট থেকে বলা হবে যারা ​​প্রার্থনা এবং তিনি জিহাদ মানুষের থেকে জিহাদ এর গেট থেকে বলা হবে যারা ​​যারা ​​মধ্যে, এবং তিনি যিনি থেকে (খয়রাত দিতে 'যারা অর্থাৎ জাকাত) দাতব্য গেট থেকে বলা হবে, এবং দ্রুত মান্য যারা ​​মধ্যে যিনি তিনি রোযা গেট থেকে বলা হবে, রাইয়ান এর গেট. তিনি ঐ সমস্ত দরজা থেকে বলা হয়, যারা "আবু বকর বলেন," হবে কিছুই প্রয়োজন, হে আল্লাহর রসূল, কেউ ঐ সমস্ত দরজা থেকে বলা হবে "তিনি যোগ করেছেন," হ্যাঁ "তিনি বলেন,", এবং আমি হে আবু বকর, আপনি যাদের মধ্যে হবে আশা করি. "[ইমাম বুখারী]

, "পাঁচটি নামাজ, পরপর দুই শুক্রবার প্রার্থনা, এবং পরপর দুই Ramadans মধ্যে সময় যে সময়কালে ঘটেছে করেনি যে সব জন্য expiations হয় এক (প্রধান কবরের এড়িয়ে যাওয়া হয়েছে প্রদান করা: আবু Hurairah আল্লাহর রসূল (সা) বলেন যে রিপোর্ট ) পাপ. "[ইমাম মুসলিম]

অন্য হাদিস ইন, আল্লাহর রসূল (সা) রমজানের আপনি আসা হয়েছে ", বলছেন. তিনি রহমত বর্ষণ জন্য, আল্লাহর আশীর্বাদ সঙ্গে আপনি জুড়ে যা, মঙ্গল একটি মাস (এটি) পাপের ও উত্তর নামাজের কমে যায়. ইন এটা আল্লাহ (ভাল কাজের মধ্যে) আপনার প্রতিযোগিতার এ দেখায়, এবং তাঁর ফেরেশতা থেকে আপনার সম্পর্কে boasts. তাই দু: খজনক এক জন্য তিনি (এই মাস) মধ্যে বঞ্চিত হয় না, নিজের থেকে আল্লাহর উদারতা দেখাতে আল্লাহর রহমত, পরাক্রমশালী , সমুচ্চ. "[ImamTabarani]

আবু Umaamah r.a.a. বলেন: আমি বলেন: 'হে আল্লাহর রাসূল (সা), আমি জান্নাতে প্রবেশ করতে পারে, যার দ্বারা একটি কর্ম সম্পর্কে বলুন'. তিনি বলেন: 'রোযা করতে নিয়ে যান, এটা মত কিছুই নেই.' [ইমাম নাসায়ী, ইবনে Hibbaan, আল Haakim, ছহীহ]

আদম পুত্র প্রতিটি কর্ম নানাবিধ পুরস্কার, সাত শত গুণ পর্যন্ত, বার এর মত তারপর প্রাপ্তির প্রতিটি ভাল দলিল দেওয়া হয়. আল্লাহ অধিকাংশ উচ্চ 'এটা আমার জন্য এবং আমি সে তার ইচ্ছা এবং আমার জন্য তার খাদ্য অফ পাতা, তার জন্য ক্ষতিপূরণ দিতে হবে, যদি রোযা ছাড়া. বলেন,' রোযা ব্যক্তির জন্য আনন্দের দুই বার আছে; তিনি তার দ্রুত এবং সে তার পালনকর্তার পূরণ যখন আনন্দের একটি সময়, এবং গন্ধ রোযা ব্যক্তির মুখ থেকে আসছে বিরতি একটা সময় যখন কস্তুরী গন্ধ চেয়ে আল্লাহর কাছে উত্তম. "[ইমাম বুখারী]

"রোযা একটি চাকর ফায়ার থেকে নিজেকে রক্ষা করে যা দিয়ে একটি ঢাল." [ইমাম আহমাদ, ছহীহ]

জাজমেন্ট দিন, "রোযা বলবেঃ হে আমার পালনকর্তা আমি খাদ্য থেকে তাকে প্রতিরোধকারী এবং তাই তার জন্য আমার সুপারিশ গ্রহণ ইচ্ছা." [ইমাম আহমদ, ইমাম Haakim আবু Nu'aim, হাসান]

আল্লাহ ফায়ার থেকে স্বাধীনতা অনুদান যাকে যারা ​​প্রতি দিন রাত মধ্যে Ramadhan মাসে আছে, এবং তিনি করতে পারেন এবং প্রদান করা হবে, যা একটি মিনতি প্রত্যেক মুসলমানের জন্য আছে. "[আল Bazzaar, আহমাদ, ছহীহ]

আল্লাহর রসূল (সা) বলেন:. তার দ্রুত বিরতি একটি রোযা ব্যক্তির জন্য খাবার দেয় কে তিনি, তিনি রোযা ব্যক্তি পুরস্কার থেকে হ্রাস করা হবে যে কিছুই ছাড়া তাকে একই পুরস্কার পাবেন "[আহমাদ, , কোরআনের ভাষাও , ইবনে মাজাহ, ইবনে Hibbaan, ছহীহ].